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  • 理则顿悟 事须渐修──论“禅”的悟修与顿渐

    维摩诘经》发明心地，往曹溪得六祖之印可，著《证道歌》唱颂顿悟禅法，又著《禅宗永嘉集》施设顿悟之方便，融天台止观与禅修为一体，揭示禅定用意及修行历程。全文共分十篇：第一慕道志仪、第二戒憍奢意、第三净修三业、...与永嘉大师之本意相去甚远，故将原有之十篇更改次序及内容为：归敬三宝第一、发宏誓愿第二、亲近师友第三、衣食诫警第四、净修三业第五、三乘渐次第六、事理不二第七、简示偏圆第八、正修止观第九、观心十门第十。...

    释妙峰

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07112049493.html

  • 泉州宗教——佛教（下篇）

    ，长斋奉佛的女居士，称为“菜友”。 　　这些“菜叔”、“菜友”，一般在家有净修佛室、净修佛堂。经济富裕人家，则离家独建净修佛堂。例如，清初安海“菜姑”王元真建造复兴堂，以为净修之所；康熙年间(1662—1722年)“菜姑”洪贞女建妙德堂，同样为净修之所，等等。 　　这些“菜姑”大都来自农村的劳动妇女，文化素养较代，宗教意识较淡薄，但对神佛的信仰却很专诚，以农禅的清苦生活为甘甜。 ...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/07332787441.html

  • 修定之资粮

    经行宴坐，从随顺诸盖烦恼生起之处加以对治，而净修其心。(2)以时而卧，不以非时——至中夜分，以狮子卧而作眠息。(3)无染污心而习睡眠——住光明想，正知正念，思惟起想巧便而卧(以精进心策励其心，然后寤卧，...经行宴坐，随顺诸盖烦恼生处而予以对治，净修其心。阿姜查禅师说：“谈到睡眠，要能清明觉醒，这全靠你自己斟酌。有时你没有准时睡觉，而早睡晚睡都不要紧。我是这样子做的——无论晚不晚睡，当我一醒过来，便立刻...

    如吉法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23230139499.html

  • “印顺思想”——具有划时代意义的佛学思想

    别人都在寺内虔诚净修，均不外出，而他文殊，却居然去和宫女、淫女（也就是妓女）等辈们一起厮混了三个月，这简直是太不成体统了！所以，恪守戒规的苦行僧大迦叶知道了这种情况之后，非常地生气，主张把文殊驱逐出僧团...月的“雨季”里，僧人们均不外出，安居净修，谓之“安居”，或称“结夏”。 ...

    郭朋

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06405545590.html

  • 12月15日(农历/藏历10月25日)恭逢宗喀巴大师纪念日

    有情之心不猛利者，是则断绝大乘根本，故当多修愿心及因。若受佛子所有律仪，学习诸行而觉执相系缚猛利，当以理智，破执相心一切所缘，而于如空如幻空性，净修其心。若于善缘心不安住为散乱奴，则当正修安住一趣，是...

    佚名

    |纪念日|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/12/0638497019.html

  • 广州慈光护生12月17号员村放生总结

    :李金嫣 10元布施者:BOBO,陈瑞媚,单翠娥,道真居士1,杜嘉谋,刚格措,何圣康,何文光,华丽娟,黄鸿麒,黄瑞平,江明荣,净行,净修,李建英,梁汇林,林碧菁,林俊昂,柳佳华,美玉萍,木棉花,邱原...

    慈光护生社

    |放生|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/12/1242277064.html

  • 佛教与慈善事业

    会、器官捐赠会、社会教化处(监狱布教)、大慈育幼院、仁爱之家(老人院)、佛光精舍(养老院)、万寿园、老人公寓等等，并且以寓文化、教育、净修于慈善之中的理念，兴办各种慈善活动。慈善事业固然重要，但教育、...

    星云法师

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07080249053.html

  • 佛教女性出家的由来及其意义

    罪有应得，极合于情理的说法。　　佛在世时，一日在人昆舍离国乞食，闻梨车王子昆罗善那，在楼阁中与诸踩女娱乐之声，就告诉阿难说：“这子贪着五欲之乐，不知七日过后，舍眷命终；若不出家净修，将堕地狱”。...

    竺摩

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07544653965.html

  • 《台湾佛教发展·南台篇》八——高雄佛教法派的崛起

    《台湾佛教发展·南台篇》八　　高雄佛教法派的崛起·暂订稿　　超峰寺与大岗山派　　江灿腾　　另外《大岗山龙湖庵护国千佛大戒同戒录》，也提供了一段早期龙湖庵女众的作息状况：　　迨至民国十四年（大正十四年，一九二五），于?水定一上人之领导净修下，法缘殊胜，尼众群聚，已近百人之数，茅屋不敷居住。故先代住持开会尼师等十名职事发心率住众于永定上人领导与十方善信护持下，翻茅屋竹壁为砖瓦大殿，并增建两厢配房，与...

    江灿腾

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21301363972.html

  • 佛教的历史使命与社会责任

    祝福、超度等诵经拜忏法会，这是最常见的大型活动，应注意减少迷信成分，提倡正信，由信仰而进入理解。。2、高层次的共修法会，如佛七、禅七、斋戒净修会、短期出家等针对有认识的教徒的修持活动。3、弘法活动：...

    果建

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21381464418.html
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